Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Может ли новый храм в Бежецком районе заменить старый

Может ли новый храм в Бежецком районе заменить старый

Троицкий храм вмещал до тысячи человек и по праздникам бывал полон
Фотограф: AUTOTRAVEL.RU

Создатели храмов умели придавать церковным зданиям такую красоту и силу, что даже в разрушенном виде они способны поражать воображение.

Поэзия начинается с веры

Именно таков храм Живоначальной Троицы в селе Градницы Бежецкого района, связанный с именами двух больших поэтов Серебряного века – Николая Гумилева и Анны Ахматовой.

Храм рядом с Домом поэтов

Остатки многоярусной колокольни, как и основная часть пятикупольного храма, видны с дороги Бежецк – Красный Холм. Любители поэзии, приезжающие в Градницы ради Дома поэтов, останавливаются возле этих величественных и невыносимо грустных развалин.

Строился храм в XVIII веке рядом с более древней деревянной церковью, позже, в 1802 году, сгоревшей. Строили с размахом, не спеша. Имя зодчего история не сохранила, но вкуса и знаний у него было достаточно, чтобы спроектировать храм, который мог бы украсить не только сельскую округу, но и любой, даже столичный город. В 1794 году освятили главный престол – во имя Живоначальной Троицы и два придела: один был посвящен иконе Казанской Божией Матери, другой – первоапостолам Петру и Павлу. Колокольню построили позже, примерно в 1810 году. Поначалу она стояла отдельно, но четверть века спустя соединилась с трапезной и основным храмом.

В итоге всего в 10 верстах от Бежецка встал храм, который мог вместить до тысячи человек и по большим праздникам, скорее всего, был полон. В Слепневе, где был дом помещиков Львовых, своей церкви не было. И вся жизнь этого рода, как и других крестьянских и помещичьих семей из близлежащих сел, была связана с Троицким храмом. Здесь крестились, здесь венчались и здесь же хоронили умерших. Останки всех бежецких Львовых – предков Николая Гумилева по материнской линии – и поныне лежат на заброшенном погосте возле храма, но найти их уже мудрено.

В этом же храме 6 октября 1876 года венчались родители поэта – Анна Ивановна Львова и Степан Яковлевич Гумилев – военно-морской врач, чьи предки по обеим линиям принадлежали к духовному сословию. Их внук Орест Высотский писал, что Николай Гумилев воспринял от своего отца глубокую веру, а от матери – высокое чувство дворянской чести. Однако известно, что Анна Ивановна всю свою жизнь (она умерла в 1942 году) была человеком глубоко верующим. В этой же вере она воспитывала сына и внука Льва, все детство которого прошло здесь же – сначала в Слепневе, потом в Бежецке.

Нет никаких сомнений, что оба поэта – и Гумилев, и Ахматова – бывали в Троицком храме. Николай Степанович заходил в него, чтобы поставить свечу за упокой душ своих предков, лежащих на погосте подле него, а Анна Андреевна, проведшая в Слепневе немало памятных для нее дней, была настолько впечатлена и храмом в Градницах, и погостом возле него, что сама готова была лечь там же, о чем и написала в 1915 году:

Буду тихо на погосте
Под доской дубовой спать,
Будешь, милый, к маме
в гости
В воскресенье прибегать —
Через речку и по горке,
Так что взрослым
не догнать,
Издалека, мальчик зоркий,
Будешь крест мой
узнавать.
Знаю, милый, можешь
мало
Обо мне припоминать:
Не бранила, не ласкала,
Не водила причащать.

Впрочем, маленького Льва Гумилева водила в Градницы к причастию его бабушка, благодаря которой он вырос и всю жизнь оставался глубоко верующим человеком. Сын поэтов и сам писал прекрасные стихи, которые, однако, не публиковались при его жизни. Любовь к поэзии и вера помогали ему сохранить душевные и творческие силы, несмотря на годы ссылок и лагерей.

Храм покровителям поэтов

Таким же гонениям, можно сказать, подвергнут был и Троицкий храм. В 30-е годы он был закрыт, переоборудован под гаражи. В 1980-е годы зачем-то решили взорвать колокольню, но восточная ее часть все-таки устояла. Позднее спохватились, и в 1992 году появился план реставрации, но он так и не был реализован.

В прошлом году прямо по соседству с Домом поэтов началось строительство небольшого деревянного храма Николая Чудотворца и Анны Кашинской – в честь небесных покровителей Николая Гумилева и Анны Ахматовой.

Уроженец Градниц поэт Геннадий Иванов, порадовавшись этому строительству, написал на своей странице в Интернете и о Троицком храме: «На его восстановление нужны огромные деньги. Да и людей сейчас намного меньше… Если свершится чудо и пойдет созидательная жизнь, если народ тут будет прибывать, то со временем можно думать о его восстановлении».

Очень хочется верить, что так и будет – если Господь так решит.
Автор: Сергей ГЛУШКОВ
https://tverlife.ru/news/mozhet-li-novyy-khram-v-bezhetskom-rayone-zamenit-staryy.html?_utl_t=lj Может ли новый храм в Бежецком районе заменить старый

Вспоминаем Андрея Платоновича Платонова... О жизни и вере Советского писателя.

Оригинал взят у filaretuos в Вспоминаем Андрея Платоновича Платонова... О жизни и вере Советского писателя.

65 лет назад, 5 января 1951 года в Москве на 52 году жизни от туберкулёза умер Андрей Платонович Платонов (Климентов), Советский писатель, публицист, поэт, сценарист, драматург, о котором Иосиф Сталин отзывался так : "Талантливый писатель, но сволочь"

Есть писатели легкой судьбы. А есть – трудной. Все было у Андрея Платонова – талант выдающийся, обширная образованность, знание жизни. Одного не было дано ему: житейской ловкости. Но ведь отсутствие ее тоже украшает человека. Андрей Платонов был писатель трудной судьбы. А между тем по своей натуре он был человеком радостным. Даже в самые тяжелые для себя дни он сохранял светлый дух. Он жил с открытым сердцем.
Collapse )

Живут такие люди. Новая книга.

ЖИВУТ ТАКИЕ ЛЮДИ

Рассказы



В издательстве Сретенского монастыря вышла книга Светланы Рыбаковой «Живут такие люди».

Живут такие люди : Рассказы. — М. : Издательство Сретенского монастыря, 2016. — 432 с.Живут такие люди : Рассказы. — М. : Издательство Сретенского монастыря, 2016. — 432 с.
  

В книгу вошли рассказы, повествующие о том, как жизненные пути людей постепенно ведут их в Божий храм. Герои рассказов, каждый по-своему, ищут смысл жизни и находят своего Создателя или даже примером личной жизни утверждают в любви к Нему близких людей. Основной лейтмотив рассказов: главное — помнить, что в самом безвыходном и отчаянном положении есть Тот, Кто обязательно услышит и спасет. Поэтому в жизни нет непроходимых дорог и беспросветных тупиков.

Светлана Рыбакова родилась в Саратове. Окончила Литературный институт им. А.М.Горького, с 2002 года — член Союза писателей России.

Статьи Светланы Рыбаковой печатались в журналах «Наш современник», «Русский дом», «Держава», «Православная беседа». Она активно сотрудничает с журналами «Москва», «Славянка», «Божий мир», «Свечечка». Она также является автором сборников рассказов и сказок для детей и взрослых.

СОДЕРЖАНИЕ

«Сердце, тебе не хочется покоя…»

Приходской библиотекарь

К старцу

«Милосердия двери отверзи нам…»

Кавказский дембель

Однажды ночью, или Трудная молитва

Царское Село

Новый год

Круг жизни, или Рыжикова порода

Всякое бывает…

Весна

Крестный ход

Вслед за преподобным

Книгу можно приобрести:


Светлана Рыбакова

1 ноября 2016 г.


http://www.pravoslavie.ru/98278.html

Пуста душа без храма. Леонид Дербенев. Вышла новая книга.

ПУСТА ДУША БЕЗ ХРАМА



В издательстве Сретенского монастыря вышла книга стихов Леонида Петровича Дербенева «Пуста душа без храма».

«Пуста душа без храма» : стихи / Сост. В.И. Дербенева, Е.Л. Дер бенева, А.С. Капусткин. Предисл. еп. Тихона (Шевкунова). — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2016. — 96 с.«Пуста душа без храма» : стихи / Сост. В.И. Дербенева, Е.Л. Дер бенева, А.С. Капусткин. Предисл. еп. Тихона (Шевкунова). — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2016. — 96 с.
  

В этот небольшой сборник вошли стихи выдающегося поэта-песенника Леонида Петровича Дербенева (1931–1995). Их предваряют предисловие епископа Тихона (Шевкунова) и воспоминания вдовы поэта Веры Ивановны Дербеневой. Стихи, представленные в этой книге, раскрывают личность автора всенародно любимых песен как православного христианина, мыслителя, патриота.

Слово о Леониде Дербеневе

Бывают в жизни удивительно счастливые открытия. Таким стало для меня творчество поэта Леонида Дербенева. Случайно в машине я услышал слова незнакомой песни: «Этот мир придуман не нами, этот мир придуман не мной…» Казалось бы: эстрада, просто занятная песенка. Но ее содержание и поэзия по-настоящему изумили меня:

Придумано не мной,

Что мчится день за днем,

То радость, то печаль

Кому-то неся.

А мир устроен так,

Что все возможно в нем,

Но после ничего

Исправить нельзя.

В казавшихся на первый взгляд легкомысленными куплетах рассказывалось ни больше ни меньше, как о великих законах духовной жизни. Чем дальше я слушал, тем больше удивлялся…

Один лишь способ есть

Нам справиться с судьбой,

Один есть только путь

В мелькании дней.

Пусть тучи разогнать

Нам трудно над землей,

Но можем мы любить

Друг друга сильней.

Я был поражен. Хотелось в первую очередь узнать, что за необычайно талантливый человек написал эти стихи. Христианин ли он? Ведь мысли, поэтически выраженные им, были совершенно в русле православной христианской традиции. К тому же автору удалось их облечь в удивительно изящную, ненавязчивую форму — и философичную, и понятную большинству людей.

Диктор радио, увы, не назвал авторов песни, но, вернувшись домой, я без труда отыскал эти стихи и имя их автора — Леонида Петровича Дербенева.

Постепенно я узнал об этом замечательном поэте довольно много от своих друзей — работавших с ним кинематографистов и композиторов. Оказалось, Леонид Петрович был не только исключительно талантливым поэтом, не только умел глубоко мыслить и прекрасно излагать свои духовные открытия понятным для множества людей языком, но это был человек, которому посчастливилось здесь, в этом мире, «придуманном не нами», обрести его Автора, Создателя и Поэта. Да, да, именно Поэта. Так осмыслялся Бог в Священном Писании и в православии. На греческом языке, том самом, на котором написаны Евангелия, Творец — это Поэт. По-русски Символ веры начинается словами: «Верую во Единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли». А по-гречески: «Поэта неба и земли».

К итогу своих земных дней Леонид Петрович подошел настоящим, глубоким православным христианином. Необычайно интересно было проследить его духовный путь от искателя высшей правды и истины до христианина, который эту истину нашел. Этим путем читатель настоящего сборника сможет пройти вместе с автором, вслушиваясь в его стихи.

Известный всей стране поэт не был принят в Союз писателей СССР. По-человечески столь откровенная демонстрация непризнания со стороны коллег не могла не ранить. Но именно стихи Леонида Дербенева остались и еще надолго останутся в нашей благодарной памяти. Живой пример тому — песня «Этот мир придуман не нами». Она так понравилась студентам Сретенской духовной семинарии, что стала неофициальным гимном наших семинаристов.

Леонид Петрович Дербенев умер после тяжелой болезни. Как рассказывали мне его близкие, он не роптал, часто исповедовался, причащался и перешел к Богу, найдя для себя ту самую главную цель, какая только может стоять перед человеком, — Христа.

Леонид Дербенев никогда и никому не навязывал свою веру — он о ней свидетельствовал. Свидетельствовал и о тех духовных законах, которые открывались ему. Вспомните стихи, приведенные в начале этого предисловия. Это духовные законы, открытые талантливым человеком для себя и всех окружающих, а стало быть, и для нас с вами.

Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов)

Содержание

Слово о Леониде Дербеневе. Епископ Тихон (Шевкунов)

Обретение Бога. Предисловие к судьбе. В. И. Дербенева

Стихи

Этот мир

Предисловие к судьбе

Все пройдет

Живи, страна! 

Верить

Год активного солнца

Мой ангел

Не ошибись

Ослепительный шанс

Старинная история

Путь

Льется музыка

Эх-ма!

Большой трамвай

Монастырь на холме

Молитва

«Церковь Божия, милость к нам Божия...»

Я и ты

Я вернусь 

Надейся на Бога

Похороны юнкера

Ах, Москва 

Подземный переход 

«На шарике этом летающем...»

Потерянная страна

А мы при чем? 

Помолись, мама, Господу

На прогулочку

Остановите Землю

От большого ума

Белые ночи

Шулера

Божья коровка

Ангел-хранитель

Запретная зона

Если звезды молчат

Книгу можно приобрести:


Дербенев Леонид

27 октября 2016 г.

http://www.pravoslavie.ru/98144.html

Новая книга о недавнем прошлом -"Апостасия"

АПОСТАСИЯ



В издательстве Сретенского монастыря вышел роман Людмилы Разумовской «Апостасия».

  

О русской катастрофе — революции 1917 года — и ее причинах написано так много… и все равно остаются тайны. Тайна отречения государя. Тайна Божественного Домостроительства. Тайна России... Книга «Апостасия» написана о времени до- и послереволюционном. Ее вымышленные герои живут и действуют наряду с историческими персонажами в едином потоке социальной, общественной и художественной жизни. История главных героев прослеживается от юности практически до конца, и это дает возможность увидеть судьбу человека не только в ее борении со страстями или жизненными обстоятельствами, но и в ее духовном становлении и росте. Опыт, который пережил наш народ, наша страна, нуждается во все более глубоком, вдумчивом и непрестанном осмыслении. Мы не имеем права забывать о духовном предназначении нашего земного Отечества, о том Промысле Божием, который призвал из языческого времени — в вечность Святую Русь, и о том, и что в каждом из нас, кто сознает себя причастником земли Русской, хотим мы этого или не хотим, заключена ее невидимая частица.

«Как давно замечено, единственный урок истории состоит в том, что люди не учитывают ее уроков. Новая книга Людмилы Николаевны Разумовской направлена против непреложности и окончательности этого невеселого вывода. Именно уроки русской истории на одном из самых крутых и смертельно опасных ее витков (революции 1905 и 1917 годов, Первая мировая война, их многоразличные причины и грандиозные по своему трагизму и судьбоносности следствия) стали основ ой романного сюжета и главным предметом глубоких размышлений и переживаний автора. Прослеживая, шаг за шагом, жизненные пути главных героев и других многочисленных персонажей книги, вымышленных и реальных, читатель постепенно начинает замечать, как много поразительных параллелей существует между тем временем и нашими днями... “Сейчас уже гораздо позже, чем нам кажется”, — предупреждал в конце XX века известный православный подвижник американского происхождения иеромонах Серафим (Роуз). И вот наступил XXI век с его глобальной нестабильностью и ошеломляющей стремительностью событий. Необходимо отчетливо осознать, что никакого времени и права на повторение прежних ошибок у нас нет. Вот почему так важно всмотреться в “дела давно минувших дней” и наконец как следует понять и непременно учесть их уроки. Как представляется, именно с такого рода мыслями, ради таких целей и задач Людмила Разумовская взялась за перо. Она решилась вновь поднять и осмыслить огромный и сложнейший исторический материал, изученный и малоизвестный, причем стремилась организовать его так, чтобы у читателя возникло ясное, цельное и правдивое представление о сути происходившего тогда (а значит, и происходящего сегодня)». — Пишет доктор культурологии, доцент Института истории Санкт-Петербургского университета О. Б. Сокурова.

Русский драматург и прозаик Людмила Николаевна Разумовская родилась 2 февраля 1949 года в Риге. Окончила в 1974 году Ленинградский Театральный институт (факультет театроведения) и в 1979 году Высшие театральные курсы в Москве. Первая пьеса — «Дорогая Елена Сергеевна» (о трудных подростках) — имела огромный успех. Во всех последующих пьесах автор также обращается к актуальным социально-нравственным и психологическим проблемам, и в конце восьмидесятых Л.Н. Разумовская становится одной из самых популярных драматургов в стране.

О своем творчестве Людмила Николаевна говорит: «Для меня художественность ценна не сама по себе, но только тогда, когда в глубине ее, в основании, в самой ее ткани лежит христианское миросозерцание, духовная истина. Мы стоим перед выбором: кто мы? кем себя осознаем? Кому служим? Без ясного ответа на эти вопросы все наше творчество может оказаться не только не спасительным (о спасении творчеством говорил Бердяев еще в 1926 году), но и явно вводить в соблазн и погибель».

Л.Н. Разумовская — лауреат премии Российского авторского общества «Северная Пальмира», «Петрополь», имени Сергея Нилуса.

Ранее в издательстве Сретенского монастыря вышел роман Людмилы Николаевны Разумовской «Русский остаток».

Содержание

Была бы жива Россия…

Пролог

Часть первая

Часть вторая

Часть третья

Эпилог

Книгу можно приобрести:

На сайте оптовых продаж издательства Сретенского монастыря

В книжном магазине Сретенского монастыря (Москва, Лубянка, 17, тел.: +7 (495) 623-80-46)

В интернет-магазине «Сретение»


29 августа 2016 г.

http://www.pravoslavie.ru/96498.html

Первый заведующий библиотекой - священник села Любегощи (Тверская область, Весьегонский район)

Истории живая нить. К 120-летию Любегощской сельской библиотеки (Тверская область, Весьегонский район)

Оригинал взят: http://vesyegonskto4karu.blogspot.ru/2016/07/120.html
Весьегония . Блог Весьегонской центральной библиотеки им. Д.И.Шаховского
(Г.Весьегонск, Весьегонский район Тверской области)

История Любегощской сельской библиотеки начинается с того времени, когда губернское земское собрание по предложению гласного И. И. Петрункевича, решило учредить в честь рождения великой княжны Ольги Николаевны 12 народных библиотек-читален, по одной в каждом уезде.
Так на средства губернского земства 26 июля 1896 года и была открыта эта библиотека.
Первоначально она располагалась в церковном здании. Её первым заведующим стал священник села Любегощи Захарий Николаевич Приселков.
Захарий Николаевич Приселков священник села Любегощи(?)
В 1897 году на очередном уездном земском собрании были названы имена тех, кто «могли бы с пользою послужить делу развития библиотек-читален». В совет Любегощской библиотеки были избраны: Н.А.Калитеевский, И.А.Калитеевский. учителя Н.С.Доброхотов и К.И.Любавин.
Земство Весьегонского уезда. Сидит второй слева Иван Анастасьевич Калитеевский.
Фото из архива Ольги Персовой
Читателями библиотеки в то время были, главным образом, крестьяне.
Земство уделяло большое внимание просвещению населения, и одним из направлений этой деятельности стала организация народных чтений в уезде, которые пользовались большой популярностью. Так в 1902 году в Любегощах на чтениях присутствовали одновременно от 35 до 100 человек, и, как записано в Протоколах Весьегонского земского уездного собрания за этот год, «никакая дурная погода не препятствует <их> посещению». Для наглядности чтения сопровождались показом туманных или световых картин с помощью «волшебного фонаря» и музыкой.
Лекторами в Любегощах были учитель Н.С.Доброхотов, К.И.Любавин, учитель И.С.Вашуков, священник З.Н.Приселков.
В 1910 году библиотека размещается в здании училища. Выдачу книг производит учитель Митрофан, получивший образование в учительской семинарии.
В 1912 году З.Н.Приселкова на месте заведующего сменяет выпускник духовной семинарии Д.И.Морошкин.
В эти же годы в Любегощах действует кружок любителей драматического искусства. Летом 1915 года был поставлен спектакль, чистый доход от которого составил 125 руб.
В 1923-1925 гг. заведующей библиотекой работает Гусева, а с 1926 года - Обогрицкая Анна Ивановна.
В это время в волости работают 4 драматических кружка, два кружка радиолюбителей, сельскохозяйственный, юридический, кружок любителей книги, антирелигиозный, превратившийся в январе 1926 года в Союз Безбожников.
С 15 апреля 1926 года заведующей библиотекой числится Новожилова М. Ивановна.
9 января 1930 года заведующий Любегощской школой И.М. Быченков, по указанию Весьегонского РИКа производивший обследование библиотеки, отмечает удовлетворительное внутреннее убранство и состояние помещения, недостаточность мебели и керосиновых ламп, а также необходимость усилить отопление и отремонтировать двери.
В эти годы библиотекой заведует Верещагина Мария Михайловна, имеющая девятилетний стаж библиотечной работы, окончившая Леушинскую учительскую школу и краткосрочные библиотечные курсы в Весьегонске.
С декабря 1939 года заведует библиотекой комсомолка Гусева А., окончившая 8 классов.
В 1950 году заведующей библиотекой работает Галина Александровна Елесина, а в октябре 1951 года на этой должности её сменяет А.Лапина.
В те годы библиотека находится в собственном одноэтажном деревянном помещении общей площадью 30 кв.м., освещается керосиновыми лампами, отапливается одной печью.
Библиотека обслуживает 4 сельских совета: Любегощский, Аблазинский, Островской и Большелошицкий.
25 августа 1952 года председатель Любегощского сельского совета Шабанова ставит вопрос о переводе избы-читальни и библиотеки в помещение клуба, т.к. помещение, в котором они находятся, пришло в ветхость и требует большого капитального ремонта. Сельскому совету рекомендовано сделать переборку в клубе, сложить печь и застеклить рамы.
В 1953 году на работу в библиотеку приходит Алевтина Александровна Савина, семья которой была «выслана в д.Новое Попово Весьегонского района Калининской области» из Уломского района в 1939 году «в связи с устройством Рыбинского водохранилища».

С приходом нового заведующего работа библиотеки заметно оживляется. Ведется активная лекторская работа. Так за 1953 год в библиотеке было прочитано 82 лекции и доклада, на которых присутствовали 2748 человек.
В организации лекций принимает участие сельская интеллигенция: Соколов Е.В., Убрятов Ф.М., Талызина М.И., Лукина А.П., Лукина Т.Г., Павлов А.А., Черепова К.И.
Организован и работает драматический кружок, которым поставлены несколько спектаклей: «Калиновая роща», «За вторым фронтом», «Любовь Яровая» и другие.
Особенным успехом у зрителей пользовалась постановка «За вторым фронтом», «с которой выезжали даже в районный центр». Библиотекарь Алевтина Александровна Савина и заведующая клубом Галина Александровна Елесина играют в спектаклях ведущие роли.
Г.А.Маслова (Елесина) и А.А.Савина
10 марта 1960 года на исполкоме сельского совета А.А.Савина поднимает вопрос о необходимости постройки библиотеки: «…библиотека расположена в тесной и неудобной для хранения книг комнате. От каменных стен здания книги портятся, места для посетителей нет. Кроме того, есть необходимость увеличить помещение клуба, перенеся перегородку, отделяющую клуб от библиотеки».
Исполком решил: «Учитывая, что помещение для библиотеки совершенно непригодно, на территории села Любегощи нет свободного помещения, которое бы можно арендовать, перевезти и построить в селе Любегощах новую библиотеку из бывшей часовни, расположенной на Любегощском кладбище. Часовня никем не охраняемая с 1933 года используется колхозом им. М.В. Фрунзе как зерносклад. Ремонта колхоз не производит, вследствие чего крыша вся течет, здание разрушается, тесовая обшивка снимается и растаскивается населением села… Обязать председателя сельского совета Майорову и заведующую библиотекой Савину найти плотников, приступить к строительству и закончить его до 15 апреля 1960 года».
Так библиотека на долгие годы переезжает в помещение в центре села, построенное из бывшей часовни.
В 1965 году возле библиотеки был сделан маленький палисад и посажены кусты сирени и шиповника.
Маргарита Алексеевна Кузнецова вспоминала: «Встречи в библиотеке помнят многие. Психолог от природы Алевтина Александровна умела объединять людей по интересам, по мировоззрению, увлечь какой-то идеей. В ту пору на село приезжало много специалистов: учителей, врачей, специалистов сельского хозяйства, и все они объединялись вокруг Алевтины Александровны. Кто-то писал, кто-то рисовал, кто-то сочинял музыку… Библиотека была лучшей на протяжении всей Алиной жизни. Во всяком случае для нас, читателей..»
В 1988 году Алевтина Александровна выходит на пенсию.
Начиная с этого времени в библиотеке работает Татьяна Владимировна Татурина,
которую с 1990 по 1992 и с 1995 по 1996 гг. временно заменяет Антонина Николаевна Убрятова.

В 2000 году библиотека переезжает в помещение детского сада, где и располагается по настоящее время, по-прежнему оставаясь хранительницей традиций и книжных богатств, продолжая дело просвещения и воспитания.
22.07.2016   Автор: Светлана Демидова


"Писать красиво не легко"

Оригинал взят у nlr_spb в "Писать красиво не легко"

Как ни крути, но мы разучились писать. Именно выводить буквы. На модных мастер-классах по каллиграфии выводим тушью иероглифы, но красивые почерка канули в прошлое вместе со вставочками и чернильницами-непроливайками. Но, может быть, еще не поздно научиться?
Collapse )

Вход Господень в Иерусалим - Служба в Слободе, молебен в Шаблыкино. Беседа в библиотеке в Ульянино.

Служба на Вход Господень в Иерусалим -д Слобода и д.Шаблыкино.
Беседа в библиотеке д. Ульянино.
Фоторепортаж. (Тверская область, Краснохолмский район)

Храм преп.Зосимы и Савватия Соловецких. д.Слобода. 23-24.04.2016.




















----------------------------------------------------------------------------------------

Молебен в храме Казанской иконы Божьей Матери. Д.Шаблыкино. 24.04.2016.













---------------------------------------------------------------------------------
За 2 дня до этого. Библиотека д.Ульянино .Школа д.Ульянино - Встреча с директором и преводавателями. Передача детских православных книг библиотеке.